高州冼太廟

冼太夫人是公元六世紀(jì)時的嶺南百越族女首領(lǐng)，一生致力于維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，功績卓著，被周總理稱為“中國巾幗英雄第一人”，

　　冼太夫人是公元六世紀(jì)時的嶺南百越族女首領(lǐng)，一生致力于維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，功績卓著，被周總理稱為“中國巾幗英雄第一人”，更被民間尊稱為“嶺南圣母”，在廣東、海南、東南亞等地有廣泛影響。后人為紀(jì)念冼太夫人而在各地興建了許多冼太廟，僅在茂名地區(qū)就超過200座，其中尤以高州冼太廟為最大、最有影響力。

　　該廟始建于明嘉靖十四年（即1535年）。全廟分前殿、中殿、正殿和馮公廟四部分。殿內(nèi)冼太夫人雕像、石刻、碑刻等有較高的歷史文化價值，為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

廟內(nèi)保存著完整的碑14方，計(jì)10000多字，書法形式有：篆、楷、隸、行、宋等五種。這些碑文如實(shí)地記載了冼夫人的生平及其歷史功績，既是研究冼夫人的實(shí)物資料，又是書法藝術(shù)珍品。在眾多碑刻中，有一長1.1米、高0.7米的詩碑，刻著清嘉慶年間6屬10位官員歌頌冼夫人功績的詩。

　　在正殿內(nèi)，雕有冼夫人座像。在冼夫人座像兩旁站立的是冼夫人的兩個貼身侍衛(wèi)，一個叫木蘭，替冼夫人執(zhí)掌寶劍；另一個叫曹娥，為冼夫人保管帥印。中間端坐于龍椅的是冼夫人雕像。后面的座像是固定在廟宇殿堂內(nèi)的；前面的小像是行宮像，即在出巡時，可抬著游行。其中固定在廟宇殿堂內(nèi)的座像設(shè)計(jì)得很有科學(xué)性。此像在按動機(jī)關(guān)后，自行站立，自行坐下，自行縮手，方便信徒為她更換衣裳。這種雕像設(shè)計(jì)，由于難度大，科學(xué)性強(qiáng)，因此僅在高州冼太廟內(nèi)才有這種設(shè)計(jì)。

廟后殿是馮公廟。馮公即冼夫人的丈夫馮寶，南朝時任高涼太守，畢生支持冼夫人成就大業(yè)，被隋文帝追封為廣州總管、譙國公。馮公廟內(nèi)設(shè)馮寶夫婦座像，群眾稱之為和合神。青年男女一旦遇到難解的煩惱事情時，都喜歡到馮冼座像前細(xì)語傾訴，以求馮冼的幫助。

2000年2月，******同志曾到冼太廟參觀，指出要把冼太廟辦成愛國主義教育的基地。現(xiàn)在，冼太廟與潘洲公園聯(lián)成一體，稱為冼太文化公園，該公園將建成歷史文化旅游區(qū)。